Las Realidades hace 500 años

- Genocidio, Conquista, Exterminación, Esclavizar -

   Estimado lector, 

    La madurez nos invita a no ser atrapada por lo que es "políticamente correcto”, para emitir juicios que no concuerdan con las realidades. ¿Genocidio, Conquista, Exterminación, Esclavizar? Es un error enfocar la atención sobre un solo aspecto de la historia y descartar todos los demás. 

    Para entender La Española de hace 500 años hay que entrar en las realidades de aquél entonces, y descubrir las limitaciones y las expectaciones del pueblo.

 

— 1˚ Realidad. Los españoles eran MUY religiosa. Solamente hay que contar el número de iglesias en la Ciudad Colonial, para dar cuenta qué -efectivamente-, todo el mundo fue a Misa. 

    Que no es así hoy día, es un comentario sobre la falta de vida espiritual en el siglo 21.

 

— 2˚ Realidad. La gente que llego a La Española estaba criada en una sistema feudal. Existieron una serie de limitaciones a sus posibilidades de “mejorarse”.

— 3˚ Realidad. Los españoles acababan de salir de los ocho siglos de la “reconquista” de España. Todo el mundo supo usar armas. Todo el mundo se identifica incondicionalmente como MUY católico. 

 — 4˚ Realidad. Todo el mundo había tomado una decisión de separarse de su tierra por un viaje peligrosísimo por mar, con la consciencia de qué -quizás-, jamás volverán a España.

 

— 5˚ Realidad. Los españoles no hicieron nada nuevo en La Española. Solamente aplicaron las mismas medidas que habían usado con los Moros conquistados en España en los ocho siglos previos (encomiendas etc.).

 

— 6˚ Realidad. La gran mayoría de todos los países en toda la historia y en todo el mundo tienen o han tenido esclavos. (Los africanos vendieron esclavos a los europeas … los Aztecs hicieron esclavos de todos los pueblos a su alrededor).

 

— 7˚ Realidad. Los conceptos de honestidad y comportamiento eran muy diferente: 

— “Antonio de Trejo, teniente de gobernador en esta dicha villa e su provincia (Higüey)… hizo una pesquisa contra Francisco Moreno, vaquero, por blasfemia. Mando que sea castigado.” (11 de octubre 1522 - Documentación de Salvaleón de Higüey) 

— Una descarga de conciencia totalmente ajena a la mentalidad moderna: las cuatro distintas entregas de oro que recibió de frey Alonso del Espinar... que se lo dieron en confesión. (Privilegio de las armas que se dieron a La Española, párrafo 11).

 

— 8˚ Realidad La población indígena sufrió una disminución dramática al llegar los españoles, debido no tanto a “la espada y el fuego” del conquistador, como por la introducción inadvertida de las enfermedades europeas como viruela, fiebre porcina y sífilis, contra las cuales no tenían defensa inmunológica alguna. 

 — 9˚ Realidad. Hay que reconocer que toda guerra es cruel. "Yo mato, o me matan". Los robos, matanzas, expropiaciones, violaciones, etc son los “daños colaterales” inevitables de toda guerra.

    Por ejemplo: El comportamiento de los Chinos comunistas en Nanking en 1937, y los Rusos en Berlin en 1945. 

— 10˚ Realidad. Toda guerra es económica en su origen.

 

— 11˚ Realidad. Nuestro siglo puede aprender mucho de los españoles de aquél entonces. 

¿Entonces, ¿qué hay que hacer yo? 

1 ⁄  “Que él sin pecado tira la primera piedra”. Es decir, el primer paso es la limpieza personal. No tenemos el derecho de hablar a otros, si nosotros llevamos pecado. 

2 ⁄  El raíz de todo los que hemos mencionado es la violencia… en casa, en la calle, en los medios, en el uso de la idioma… 

 — Es un "reductio ad absurdum" (reducción al absurdo), enfocar la atención solamente -por ejemplo-, a la violencia de genero contras mujeres. 

— hay que llamar la atención cada vez que encontramos violencia en toda y cualquier situación, intervenir físicamente si sea necesario, y hacer que el violento rinde cuentas y paga las consecuencias. 

 (Dos veces he sido herido físicamente, interviniendo en actos de violencia). 

    — Si haya violencia y no hacemos nada, somos 

    a: cobardes, y 

    b: cómplices. 

    — Hay que aceptar que el pacificador siempre se arriesga ser herido. 

    — El punto de partir es asumir para ti mismo el dicho: 

 “Prefiero morir que matar.”

 “The awareness of your surroundings”. 

 — One Sunday, I drifted into a small parish church in northern Italy. I wasn’t catholic yet, and I hardly spoke a word of Italian. I kneeled down, shut my eyes, and prayed a bit. I could hear that the church was filling up. When the service started, I opened my eyes and stood up. How embarrassing! The congregation was divided, with the men on the right and the women on the left …and I was on the left! I was not aware of where I was. 

— I have lost count of the number of times that someone has arrived late at a prayer group. Here we all are, swept up by the Holy Spirit to the seventh heaven… and suddenly in walks a late-comer who, without thinking twice, shouts out loud “Hello everyone. How are you all? Ouch! They are not aware of where they are. 

— Then a peculiarly Dominican innocence: How many times -driving on the motorway-, have I had to swerve hard, because someone had a puncture, and had stopped right there in the middle of the road to change the tire! Wow! They are not aware of where they are. 

 I could go on, but what I am trying to illustrate is the curiously universal lack of sensitivity to our surroundings. It is all too easy to say “I will wear what I want to wear”. That is little more than passive aggression. There is a time and place for everything. The warp and weft of a place and a time is not for us to define. We are just the threads. If we don’t like the cloth, it would be better to find another loom. 

     On the other hand, 

    A foreign visitor and his wife had discovered how to get to the Casa de la Anunciación, and were sitting down, waiting for Mass to start. She had a shoulder-less top, and was obviously extremely uncomfortable. I raced out to the kitchen, and asked one of our girls to lend me a sweater. Then I returned and made a signal for her to follow me into the sacristy. When she saw the sweater, you can imagine how grateful she was. She was only too aware of where she was, and that she was not dressed for the occasion. 

    “Games people play”. 

    I wonder if you ever got to read a book called “games people play”. The object of one of the games was to keep a person silent for the full length of a meeting. 

    As you know, when a person enters a meeting, he normally says and does nothing for maybe ten minutes, while he instinctively discovers where the leaders, the rivals and the friends are seated. 

    The game consists of asking him to go out and get something. While he is outside, everyone changes seats.

    On re-entering, the person again says and does nothing for maybe another ten minutes, while he instinctively discovers once again where the leaders, the rivals and the friends are seated. This can be repeated for the length of the meeting. 

     (It works. I did it together with one of my clients once. The poor victim never knew what we had done, but he didn’t open his mouth once for the whole length of the meeting!). 

    He was too aware of where he was, and more important, where the “movers and shakers” were. Here is an example at the other end of the spectrum. A person who was too conscious of where he was. 

    

    Obviously, the question of “awareness of where you are” is a paradigm, with many different dimensions that have to be folded into the omelette. 

    There are old fashioned concepts like “modesty”, that seem to have been forgotten, by both girls and boys. 

     At the same time, there are mean minded people who are intent on imposing their agenda, like the kidnapping of the peaceful protest at the Clapham Common vigil. 

     Then there are distractions, like checking your telephone, listening to Spotify, or thinking what you are going to say, instead of listening to the person who is talking...

    So, having defined the problem, now the BIG QUESTION: 

    “How do we teach people to be aware of their surroundings?” 

    Obviously, I don’t know the answer, or I would not have written the letter, but I was sort of hoping that an intelligent young lady like your good self might be able to generate ideas and suggestions. 

    Take note of the manipulation of your uncle, calling you “an intelligent young lady like your good self”. 

    God bless you 

     

Letter written to a niece March 22, 2021

El Reto de los 10 Libros

El reto de 10 Libros 

    Sandra me invitó a publicar durante 10 días, diez libros "que hayan dejado una huella en mi mente, cuerpo o corazón". 

    No pretendo tener la capacidad de dominar y domesticar una entidad tan completo y complejo como un libro bien escrito. 

    Por eso, he elegido a publicar los diez dichos que más me han impactado a lo largo de mi vida: 

    

    Sandra invited me to post the titles of ten books, one a day for ten days, “that have left their footprints in my mind, body or heart”. 

     No way am I up to understanding and taming a creation as complete and complex as a well written book. 

    Instead, I have chosen to post the ten sayings that have impacted me most during my life: 

 1. Service — Servicio 

“His state 

Is kingly; thousands at his bidding speed 

And post o'er land and ocean without rest: 

They also serve who only stand and wait.” 

 “Su Estado 

Es real; miles corren a su mandar 

Y viajan por tierra y mar sin descansar: 

También les sirven los que esperan pendientes”. 

Service is attend

Servicio es atender 

On His Blindness - Sobre su Ceguera 

John Milton 

 2. Romance 

I would 

Love you ten years before the flood, 

And you should, if you please, refuse 

Till the conversion of the Jews. 

Yo quisiera 

amarte diez años antes del diluvio 

y tu, si quisiera, rechazarme 

hasta la conversión de los judíos 

 The delightfully exaggerated paean of lusty love 

 Una exageración deliciosa en una poema de lujuria chapado con "amor cortés" 

 “To His Coy Mistress” – “a su tímida amada” 

Andrew Marvell 

 3.  The World – El Mundo 

And on the pedestal these words appear: 

"My name is Ozymandias, king of kings: 

Look on my works, ye Mighty, and despair!" 

Nothing beside remains. Round the decay 

Of that colossal wreck, boundless and bare 

The lone and level sands stretch far away. 

Y en el pedestal se leen estas palabras: 

“Mi nombre es Ozymandias, rey de reyes: 

¡Contemplad mis obras, poderosos, y desesperad!” 

Nada queda a su lado. Alrededor de la decadencia 

de estas colosales ruinas, infinitas y desnudas s

e extienden, a lo lejos, las solitarias y llanas arenas. 

The world is ephemera.

El mundo es efímero 

Ozymandias 

Percy Bysshe Shelley 

 4.  God exists – Dios existe 

 “El viento sopla donde quiere, 

 y oyes su voz, 

 pero no sabes de dónde viene 

 ni a dónde va. 

 Así es todo el que nace del Espíritu.” 

“The wind bloweth where it listeth, 
 and thou hearest the sound thereof, 
 but canst not tell whence it cometh, 
 and whither it goeth: 
 so is every one that is born of the Spirit.” 

    There is something out there, beyond our understanding 

I first heard this when I was about 10 years old, and it set me thinking – God Exists! 

    Hay algo allí por fuera, más allá de nuestra comprensión 

Lo escuché por vez primera cuando tuve unos 10 años de edad, y me puse a pensar - Dios existe! 

 Juan 3, 8 

 5. Responsibility – Responsabilidad 

 "Al que se le ha dado mucho, 

 se le exigirá mucho"

 

"And unto whomsoever much is given, 

 of him much shall be required" 

Luke 12:48 

6. Integrity – Integridad 

This above all: 

To thine own self be true, 

And it must follow, as the night the day, 

 Thou canst not then be false to any man. 

 Esto sobre todo: 

 para ti mismo sé verdadero, 

 y debe seguir, 

 como la noche del día, 

 no puedes ser falso para ningún hombre. 

Your conscience is your only life companion 

La consciencia es tu único compañero de por vida 

Shakespeare: Hamlet 

 7. Life Choices — Elecciones de por vida 

If the finer things of life are important to you 

Then it is also important that you choose carefully 

 with whom you will share you life. 

Si las cosas más cultas de la vida son importante para ti 

Pues, también es importante que eliges con cuidado 

Con quien compartirás tu vida 

 44 years ago I chose with whom I would share my life. 

 Hace 44 años elegí con quien compartir mi vida 

Tales of Genji 

Murasaki Shikibu

8. Judge Not — No Juzgas

 I say that it is impertinent 

That any person or group of personas 

Impose their unexamined moral prohibitions upon me. 

It is impertinent to me, 

And, if they but knew it 

To themselves as well 

Digo yo que es impertinente 

Que cualquier persona o grupo de personas 

Impongan sus prohibiciones morales sobre mi, sin examinarles. 

Es impertinente a mi, 

Y, si les supiera 

A ellos mismos también. 

No-one has the right to judge me 

Nadie tiene el derecho de juzgarme a mi.

 Cain’s Book 

Alexander Trocchi 

 9.  Infinite intimacy – La intimidad infinita 

 I flattered myself 

That everything you said 

I already knew 

And yet 

The more I knew you 

The more I knew this to be untrue. 

 

 Me halagué a mí mismo 

 de que todo lo que dijiste 

 ya lo sabía 

 Y, sin embargo, 

 cuanto más te conocía, 

 más sabía que esto no era verdad 

A poem of Yevtushenko, 

who in the first light of dawn 

-slipping in with the breeze that moves the curtains- 

contemplates his sleeping wife. 

 How many times have I done the same. 

The more I know her, the more I admire her. 

 Un poema de Yevtushenko, 

 quien por la luz de la aurora, 

 -entrando tras la brisa que mueva las cortinas-, 

 contempla a su esposa durmiendo. 

Cuántas veces he hecho lo mismo. 

Más que la conozco, más que la admiro. 

 Yevgeny Yevtushenko 

 10.  Yearning for eternity – añorando la eternidad 

Quiero muriendo alcanzarle 

pues tanto a mi Amado quiero, 

que muero porque no muero. 

I wish to cease so as to reach thee 

For so do I love my love 

That I am dying for not yet having died. 

    "Una sola cosa quiero, y eso pretendo, habitar en la casa del Señor Psalm" 27, 4 

    "One thing I ask, one thing I seek: to dwell in the house of the Lord " Psalm, 27, 4 

 Santa Teresa de Ávila

William Wordsworth - 250 Aniversario

William Wordsworth 

250 Aniversario 

7 de abril, 1770 

         Poetry is "the spontaneous overflow of powerful feelings: 
        

        it takes its origin from emotion recollected in tranquility": 

 Two definitions of poetry found in the 

1800 edition of Lyrical Ballads, 

William Wordsworth

 __________________ 

 “The eye--it cannot choose but see; 

We cannot bid the ear be still; 

Our bodies feel, where'er they be, 

Against or with our will.”

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 “A mind forever Voyaging 

 through strange seas of Thought, 

 alone.”

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 “When from our better selves we have too long 

Been parted by the hurrying world, and droop, 

Sick of its business, of its pleasures tired, 

How gracious, how benign, is Solitude”

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 “The world is too much with us; late and soon, 

Getting and spending, we lay waste our powers”

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 “My heart leaps up when I behold 

A rainbow in the sky: 

So was it when my life began; 

So is it now I am a man;”

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 “Love betters what is best”

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 “Habit rules the unreflecting herd.”

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“For I have learned to look on nature, 

 not as in the hour of thoughtless youth; 

 but hearing oftentimes the still, sad music of humanity.”

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“Then my heart with pleasure fills 

And dances with the daffodils.” 

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 “Be mild, and cleave to gentle things, 

thy glory and thy happiness be there.” 

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 “What we have loved 

Others will love 

And we will teach them how.”

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High Noon in Mid Winter

    High Noon in Mid Winter

    - Here we are, perched on a hill behind Santo Domingo, watching the world go by. 

       

    - Earlier, it was like a child's painting: one blue colour, glistening, for the sea, another blue colour, slightly less intense, for the sky. 

    But with the march of the hours, the heat added a hazier blue, and light white clouds began to appear, drifting lazily above the cristal Caribbean sea. 

    

    - In the distance a cargo ship is approaching the port of Haina. 

- In the foreground there is silence. Absolute silence. 

    It is the last weekend of the holidays. 

    Maybe everyone has gone to the beach. 

    Be that as it may, there is peace on earth and goodwill to all men. 

    - Here we are again, starting the new year by participating in a four day retreat of silence, with a master of spirituality. 

    Silence except for his meditations, and the "Hours". 

    We are praying all seven of the "Hours" in community and -of course-, Mass every day. 

    Franciscan spirituality is so simple and so deep. 

    - Now I am absolutely certain of just one thing: that I know absolutely nothing about spiritual life. 

    

    - I used to joke that I was studying to be a saint, but was always being failed on the end of term exams. Well the year has hardly started and I am totally lost already! 

    - But the handiwork of God makes a lovely view, doesn't it? 

    - Thank you Lord for giving us eyes to see with.

La Consolación

La Consolación 

     Amiga mía, 

           No estoy capaz de ofrecerte un “quick fix”, del estilo “one size fits all”. Menos todavía puedo recomendar la ayuda de un psiquiatra. (Sencillamente no confío en ésta “profesión”). 

    La experiencia me ha enseñado que “soluciones” superficiales solamente siembran resentimiento hacia la persona que las ofrezca. 

        De mi propia historia ofrezco un camino que me ha ayudado a mi: 

        Yo me pongo de rodillas y -en mi imaginación-, levanto una bandeja con las dos manos. 

         Con mucho cuidado, cargo la bandeja con mi sufrimiento, piececita por piececita. 

         (No hay que entrar en detalles, pero lloré -casi sin cesar-, por todo mi juventud y adolescencia. He tenido muchas piececitas para descargar). 

        Con cada agonía particular, tan personal e interno, añado los nombres y apellidos de las personas envuelto en mi lío, y si es necesario, un chin de explicar porque me duele tanto. 

        Sin emocionarme demasiado, deposito la totalidad del dolor sobre la bandeja, y la levanto para ofrecerlo a Jesús. 

        A la vez, digo a El: 

     “Señor Jesús, no puedo soportar más a mi dolor. 

    Te pido -por misericordia-, ayúdame, cargar al menos un poco de un duelo que me pica con una punzada cada vez que vuelvo a pensar de ello. 

    Necesito, Señor, algo más que un consuelo. 

    Necesito la compasión de alguien que puede entender lo que sufro, porque Tú también has experimentado un sufrimiento similar.

    Estoy andando diariamente dentro de una pesadilla, un especie de pésame interminable. 

         Socorro! Ayúdame!” 

    Y con eso, estrecho mis brazos y añado: 

     “Toma mi dolor, Señor. Sácalo de mi bandeja, y de mi vida. Y rellenar el vacío con tu paz, la paz que sobrepasa todo entendimiento, la paz de tu amor por mí. 

    Señor, no Te prometo nada. En este momento no tengo nada para ofrecer. 

    Pero ofrezco mi amistad, y una pausa para reconsiderar el afecto que tenemos Tu y yo.” 

     Y con esto termino, porque no soy una de esas personas que trata de convencer por mucho hablar. 

    Pero sí, siempre rezo un “Padre Nuestro”, y termino con un fuerte “Amén”. 

     Querida Amiga, 

     no sé si esto te ayuda. 

     Sea lo que sea, recuerdas que tienes una pareja amiga que está dispuesto hacer todo lo que se puede para ayudarte. 

    

Nidia y John

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Remando sobre el río Thames

 

    Hay momentos tan delicados, perfectos y privados que el acto de describirles en palabras les reduce a una sombra de aquel momento. 

     Hace muchos años, cuando el mundo era más joven (y yo más bonito), pasé muchas tardes remando sobre el río Thames, unos cuantos kilómetros al sur de Oxford. 

     Es un río silencioso y materno, con patos pescando en la orilla y vacas rumiando en los campos ... y una tranquilidad que llamaba al vacío del alma. 

     Para mi, era una forma especial de hacer ejercicio y contemplar la paz de la naturaleza que me pasaba. 

    Pero el colmo sucedería cuando empezó la lluvia: tapando todo sonido secundario con un suave sisear; salpicando la superficie del agua con una llovizna que tocaba el espejo plano del río como si fuese una melodía de Sibelius; encerrándome a mi en un manto de seguridad y un delirio sensorial… 

     Yo solía ser mojado por completo por la lluvia; sudado con el ejercicio; a solos conmigo mismo, flotando en medio del río, en medio de la sinfonía, sin rumbo ni reloj, sencillamente disfrutando del uso de todos mis sentidos, como si fuese que acabado de descubrirles por la primera vez: – ver, oír, olear, tocar y saborear… Me sentía como Dios acabo de crearme tan recientemente que faltaba Eva todavía… una inocencia completa, primitiva y pura, flotando en el río … 

        Cuánto añoro el sonido de la lluvia.